琉璃廠:中國古代建筑屋脊上,為何要裝飾吻獸?
信息來源:www.prairielightimages.com 發布時間:2023.04.23
中國古代建筑歷史悠久,建筑外觀特征明顯,都是由屋頂、屋身、臺基三部組成。而屋頂是整體建筑中重要、具風格的部份,其屋脊上的吻獸裝飾,更是中國建筑裝飾的一大特色。中國古典建筑的屋頂一般是由一條正脊與四條垂脊組成。古代宮殿正脊兩端各有一獸形裝飾物,因形似鴟尾,故稱“鴟尾”或“蚩尾”、“鴟甍”、“鴟吻”、“祠尾”。
古建筑屋脊上吻獸的來源,古人、今人都曾作過考證,說法也不盡統一。其中置吻獸以驅邪禳災的說法,是比較可靠的。
一、屋脊上安置吻獸飾件是顯示古建筑美觀、莊嚴,用以寄托人們的某種信念。這是我國古代建筑的傳統表現手法。據中國史料記載,在漢代(前202~220年)以前,較為尊貴的建筑物上,人們常以鳳凰的形象置脊飾由禽鳥到魚龍的演變過程。到了我國封建社會后期(明清兩朝),鴟吻的形象越來越近于龍紋形式,并被列為龍子之一。傳說中的龍既有驅邪厭勝之功,又有翻云播雨之力,可以避火禳災、化難呈祥的緣故吧!
二、中國古建筑是以木材為骨架的。古時,由于科學不發達,避雷防火措施不利,火災是木構建筑的威脅,防火始終是一個令人頭痛的問題。因之,古人把鴟吻置于屋脊之上以避火災就很可理解了。直到清代,在工程中,還保留著十分鄭重莊嚴的迎吻儀式。每當修建宮殿時,負責營造的工部官員以鼓樂、彩亭、儀仗等,自琉璃窯廠迎脊龍(正吻等)入宮,叩首焚香,備恭敬,名為“迎吻”或“迎鴟”,可見鴟吻在古人心目中地位之重要。
古建屋脊上吻獸的形象和寓意,也因施用于不同建筑物而有差異。在一般宮殿壇廟殿脊上,多施用面朝里、口銜正脊的吻獸;而在城樓、箭樓的正脊上,則使用面朝外、背向正脊的獸頭。它就像守衛關闕的將士,雄踞于敵樓之上,捍衛著神圣的疆土,深寓著抵御外敵入侵之意。
古建筑屋脊上吻獸的來源,古人、今人都曾作過考證,說法也不盡統一。其中置吻獸以驅邪禳災的說法,是比較可靠的。
一、屋脊上安置吻獸飾件是顯示古建筑美觀、莊嚴,用以寄托人們的某種信念。這是我國古代建筑的傳統表現手法。據中國史料記載,在漢代(前202~220年)以前,較為尊貴的建筑物上,人們常以鳳凰的形象置脊飾由禽鳥到魚龍的演變過程。到了我國封建社會后期(明清兩朝),鴟吻的形象越來越近于龍紋形式,并被列為龍子之一。傳說中的龍既有驅邪厭勝之功,又有翻云播雨之力,可以避火禳災、化難呈祥的緣故吧!
二、中國古建筑是以木材為骨架的。古時,由于科學不發達,避雷防火措施不利,火災是木構建筑的威脅,防火始終是一個令人頭痛的問題。因之,古人把鴟吻置于屋脊之上以避火災就很可理解了。直到清代,在工程中,還保留著十分鄭重莊嚴的迎吻儀式。每當修建宮殿時,負責營造的工部官員以鼓樂、彩亭、儀仗等,自琉璃窯廠迎脊龍(正吻等)入宮,叩首焚香,備恭敬,名為“迎吻”或“迎鴟”,可見鴟吻在古人心目中地位之重要。
古建屋脊上吻獸的形象和寓意,也因施用于不同建筑物而有差異。在一般宮殿壇廟殿脊上,多施用面朝里、口銜正脊的吻獸;而在城樓、箭樓的正脊上,則使用面朝外、背向正脊的獸頭。它就像守衛關闕的將士,雄踞于敵樓之上,捍衛著神圣的疆土,深寓著抵御外敵入侵之意。
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