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     專注大型琉璃工程、大型琉璃擺件、酒店大型琉璃裝飾、大型琉璃佛像、琉璃萬佛堂、琉璃獎(jiǎng)杯和琉璃裝潢等系列，琉璃材質(zhì)與其他材質(zhì)結(jié)合的設(shè)計(jì)開發(fā)、生產(chǎn)和銷售為一體的生產(chǎn)企業(yè)。青島琉璃服務(wù)熱線。



隋代時(shí)，由于南北朝不斷，頻頻改朝換代，都城難以確定，更談不上建造皇宮。為皇家建筑服務(wù)的燒制琉璃技法久已失傳。后來工匠們使用燒瓷的燒制技法作為嘗試，燒制出綠色瓦件，其結(jié)果與真琉璃無異，這樣復(fù)原出了失傳的琉璃燒制技術(shù)。唐代中流頻繁，皇家建筑琉璃燒制技藝吸收了國外琉璃燒制技藝的一些技術(shù)特點(diǎn)，出現(xiàn)了琉璃燒制技藝的一個(gè)黃金發(fā)展時(shí)期。青島琉璃


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也可以把富有吉祥寓意的方勝紋、云紋等經(jīng)過藝術(shù)處理得以運(yùn)用。再如傳統(tǒng)構(gòu)件折屏, 采用原本折屏框架, 在框架之間用一些不常見的創(chuàng)意材料如麻繩或絲瓜瓤, 組成美觀的線案 ( , 也可以與中國絲綢和各種玻璃制品相結(jié)合, 產(chǎn)生源源不斷的創(chuàng)意組合。傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)喜歡層次遞進(jìn)豐富, 畫中有畫的意蘊(yùn), 而意境的營造不僅關(guān)乎硬裝還關(guān)乎室內(nèi)陳設(shè)擺放、軟裝細(xì)節(jié)和燈光氛圍營造, 這些都會(huì)給空間賦予不同的意境和文化氣息。青島琉璃傳統(tǒng)建筑裝飾在室內(nèi)的運(yùn)用, 是傳統(tǒng)文化符號(hào)在現(xiàn)代室內(nèi)空間的繼續(xù)演繹。無論何種藝術(shù)形式, 都是在對(duì)傳統(tǒng)文化尊重的基礎(chǔ)上, 進(jìn)行順應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新。面對(duì)高樓林立的現(xiàn)代化都市, 傳統(tǒng)建筑不代表過時(shí)與陳舊, 也不應(yīng)被遺棄與淘汰。我們應(yīng)該用理性和創(chuàng)新的思維方式, 讓傳統(tǒng)建筑裝飾以現(xiàn)代社會(huì)所能接受的方式綻放光彩。

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每款設(shè)計(jì)靈感都融入了不同文化、傳統(tǒng)藝術(shù)。有的來源于博物館藏品，有的來自傳統(tǒng)經(jīng)典圖案器型，每個(gè)都獨(dú)具風(fēng)采，飽含東方文化的魅力及精神內(nèi)涵。

每款有多種色彩可選：竹葉青、晴山藍(lán)、楓糖棕、透瓦灰、海濤藍(lán)、透色。

琉璃器物的色澤，來自燒制過程中添加的金屬元素，因此每款顏色都經(jīng)過了精心的配比調(diào)試，方得璀璨奪目、繽紛飽滿的晶瑩剔透。 這樣的琉璃器物，不僅是日用品，也是一件藝術(shù)品，值得珍藏。在法門寺地宮出土藍(lán)色琉璃器皿十一件，以深藍(lán)色為主，被認(rèn)為屬于琉璃器。根據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載，當(dāng)時(shí)的羅馬及波斯薩珊王朝的琉璃大都是無色的，偶有淡綠、泛黃、翠綠的，很少見到有藍(lán)色的。而在七世紀(jì)時(shí)，阿拉伯帝國占據(jù)了西亞地區(qū)的琉璃中心，琉璃制造水平頗高，崇尚藍(lán)色，藍(lán)色原料——鈷料在其統(tǒng)治地區(qū)儲(chǔ)量豐富。另外，在法門寺出土的琉璃盤上，有些裝飾著明顯的風(fēng)格的圖案。所以可以認(rèn)定這些藍(lán)色琉璃盤是阿拉伯帝國的產(chǎn)品。

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