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總結(jié)概括為：金、朱、黃色為，僅用于帝王、的宮室；青、綠色次之，百官第宅可用；灰、黑色為下等，庶民廬舍用之。

這當(dāng)然不能涵蓋全部，因?yàn)楣湃诵欧铌庩?yáng)五行，五行中的五種元素各代表一個(gè)方位，一種顏色。

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因?yàn)槠渌烊徊牧隙紵o(wú)法比擬的晶瑩透明的特性，以及造型和裝飾上的華美，達(dá)官顯貴視進(jìn)口玻璃器為珍寶，《晉書(shū)·王濟(jì)傳》記：“帝（晉武帝）嘗幸其宅，供饌甚豐，悉貯琉璃器中。”《世說(shuō)新語(yǔ))載：“王公與朝士共飲酒，舉琉璃碗謂周伯仁曰：‘此碗腹殊空，謂之寶器，何耶?’答曰：‘此碗英英，誠(chéng)為清澈，所以為貴耳。’”士族文人多有贊揚(yáng)的詩(shī)文歌賦，如西晉潘尼《琉璃碗賦》云：“舉茲碗以酬賓，榮密坐之曲宴。流景炯晃以?xún)?nèi)澈，清醴瑤琰而外見(jiàn)。”湖州琉璃廠

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這玻璃碗，必然是古人所謂“凝霜不足方其潔，澄水不能喻其清。剛堅(jiān)金石，勁勵(lì)瓊玉。磨之不磷，涅之不濁。”之寶器。六朝江左勝流如王謝子弟早已經(jīng)成為冢中枯骨，但風(fēng)流時(shí)代的的英英之寶卻還尚存人間，當(dāng)胸中自有詩(shī)書(shū)者透過(guò)博物館的玻璃櫥窗，面對(duì)這些千五百年前的世之珍器，或會(huì)有一種祗回留之不忍去的心情吧。湖州琉璃廠