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西方玻璃器在中國古代十分珍貴，一直是皇帝賞玩的器具，而且一直稱作玻璃而不叫琉璃。在古代文獻(xiàn)中玻璃總是與“大食”一詞相關(guān)聯(lián)，古代中國稱阿拉伯帝國及伊朗地區(qū)為大食，他們繼承了古代地中海一帶制作玻璃的傳統(tǒng)工藝，所做的玻璃制品耐高溫，質(zhì)地透明，這是中國古代玻璃一直沒能解決的問題，也可能是古代中國人沒有把精力放在解決這個問題上面，因為，在古代瓷器是實用器而玻璃是賞玩器或者裝飾品，當(dāng)時并沒有解決這個問題的必要性，所以大食國進(jìn)貢的玻璃器皿才能成為皇帝的賞玩之物。寧波琉璃到明代起，本土的低溫玻璃開始被稱之為“料器”。在古代中國，玻璃制品并沒有實用性，因此不以質(zhì)地堅實為標(biāo)準(zhǔn)，而是更多的考慮工藝價值，所要求的是視覺感官與藝術(shù)性，即使到了清代，仍舊是以燒制低溫玻璃為主。之所以始稱料器，是與工藝流程相關(guān)，前文中提起過，琉璃采用的是二次燒造工藝，而玻璃是一次成形。所以，在玻璃的燒制過程中需要向玻璃溶液中添加著色劑，溶液冷卻前一次成形，而無須再上釉。由于當(dāng)玻璃制造工藝滿足批量生產(chǎn)的時期，一般都是先準(zhǔn)備好各種顏色的“料棍”，制作時熔化所需顏色的料棍即可，此時制作出的產(chǎn)品就是我們所說的“料器”、“料珠”。


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由于南北朝不斷，頻頻改朝換代，都城難以確定，更談不上建造皇宮。為皇家建筑服務(wù)的燒制琉璃技法久已失傳。后來何稠使用燒瓷的燒制技法作為嘗試，燒制出綠色瓦件，其結(jié)果與真琉璃無異，這樣復(fù)原出了失傳的琉璃燒制技術(shù)。唐代在建筑領(lǐng)域，皇家建筑琉璃燒制技藝與中國國外的琉璃燒制技藝交流日益頻繁，出現(xiàn)了琉璃燒制技藝的一個黃金發(fā)展時期。寧波琉璃

古法琉璃：采用“琉璃石”加入“琉璃母”燒制而成。

水琉璃：現(xiàn)今常見的琉璃，以不飽和樹脂材料制成，其特點是重量輕，敲之沒有琉璃的金石之音，且日久易色變、混濁。

臺灣琉璃：由西方玻璃藝術(shù)演化而成.起源為古埃及“費昂斯”工藝。《中國古琉璃研究》的分析結(jié)果表明：“費昂斯”中二氧化硅的比例92%-99%，與中國周朝時的琉璃差異明顯。但由于二者形態(tài)近似，有人稱其為西洋琉璃。

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建筑屋頂顏色，隨琉璃燒制技術(shù)發(fā)展而呈現(xiàn)不同的景觀：唐代只有高等級建筑采用青綠色琉璃剪邊；宋代則是選擇性的將主體建筑施以綠瓦滿鋪，次要建筑依舊采用普通黑色、青灰瓦作；金代宮殿建筑則是滿鋪綠瓦；元代則開始大量出現(xiàn)黃色琉璃，主體建筑滿鋪黃瓦，次要建筑采用綠瓦或灰瓦；而到了明清，黃色琉璃早已不再稀罕，皇家宮殿及廟堂建筑屋頂滿城盡黃，一片金色海洋。而且除了屋頂，其裝飾性構(gòu)件色彩多達(dá)黃、綠、白、藍(lán)、青、黑、桃紅與醬紫諸色，色彩之豐富艷麗，邀人青眼許相看。寧波琉璃