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這里只能以明清時期的等級規定來說明，明清以前的宋、元時期建筑琉璃色彩應用相對有限，其豐富程度遠不如明清。因琉璃外觀華美尊貴，色彩艷麗剔透，制作工藝繁復造價高昂，且耐雨防潮實用性強，因此被皇家壟斷獨享，并對其使用有著嚴格的規定，允許僭越。清代的《大清會典》曾規定：“親王世子貝勒被子等府制，凡正門殿寢均覆綠琉璃，脊安吻獸；官民房屋墻垣不許擅用琉璃瓦城磚，如違嚴行治罪，其該管官一并議處。”鄭州琉璃


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通常具象的紋樣有特定的來源, 如動物神獸類:鰱魚紋樣, 因鰱魚同音“連余”, 寓意連年有余, 蜻蜓紋樣, 寓意“亭亭玉立”;植物果木類:蓮花自身高潔, 象征清廉, 石榴果實多, 象征多子多福;器物珍寶類:寶瓶寓意家宅平安, 如意寓意延壽;人物類:福祿壽三星象征給老百姓分別帶來福氣、名利祿和長壽。鄭州琉璃

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這玻璃碗，必然是古人所謂“凝霜不足方其潔，澄水不能喻其清。剛堅金石，勁勵瓊玉。磨之不磷，涅之不濁。”之寶器。六朝江左勝流如王謝子弟早已經成為冢中枯骨，但風流時代的的英英之寶卻還尚存人間，當胸中自有詩書者透過博物館的玻璃櫥窗，面對這些千五百年前的世之珍器，或會有一種祗回留之不忍去的心情吧。鄭州琉璃