廣州長出工藝品有限公司
經(jīng)營模式:生產(chǎn)加工
地址:廣州市番禺區(qū)大龍街市蓮路傍江西村段18號之330號
主營:琉璃工藝品
業(yè)務(wù)熱線:020-22938699
QQ:459168063
它藝術(shù)成就,就是貢獻了北京故宮、頤和園等一眾建筑琉璃的裝飾:其屋頂金碧輝煌、色彩絢麗的黃綠琉璃磚瓦,屋脊檐角生趣盎然的鴟吻、仙人走獸,宮門及墻面凹凸有致、飽滿立體的琉璃浮雕,構(gòu)建了一幅波瀾壯闊、氣勢恢宏、精致華美的建筑藝術(shù)。上海琉璃
專注大型琉璃工程、大型琉璃擺件、酒店大型琉璃裝飾、大型琉璃佛像、琉璃萬佛堂、琉璃獎杯和琉璃裝潢等系列,琉璃材質(zhì)與其他材質(zhì)結(jié)合的設(shè)計開發(fā)、生產(chǎn)和銷售為一體的生產(chǎn)企業(yè)。上海琉璃服務(wù)熱線。
西方玻璃器在中國古代十分珍貴,一直是皇帝賞玩的器具,而且一直稱作玻璃而不叫琉璃。在古代文獻中玻璃總是與“大食”一詞相關(guān)聯(lián),古代中國稱阿拉伯帝國及伊朗地區(qū)為大食,他們繼承了古代地中海一帶制作玻璃的傳統(tǒng)工藝,所做的玻璃制品耐高溫,質(zhì)地透明,這是中國古代玻璃一直沒能解決的問題,也可能是古代中國人沒有把精力放在解決這個問題上面,因為,在古代瓷器是實用器而玻璃是賞玩器或者裝飾品,當時并沒有解決這個問題的必要性,所以大食國進貢的玻璃器皿才能成為皇帝的賞玩之物。上海琉璃到明代起,本土的低溫玻璃開始被稱之為“料器”。在古代中國,玻璃制品并沒有實用性,因此不以質(zhì)地堅實為標準,而是更多的考慮工藝價值,所要求的是視覺感官與藝術(shù)性,即使到了清代,仍舊是以燒制低溫玻璃為主。之所以始稱料器,是與工藝流程相關(guān),前文中提起過,琉璃采用的是二次燒造工藝,而玻璃是一次成形。所以,在玻璃的燒制過程中需要向玻璃溶液中添加著色劑,溶液冷卻前一次成形,而無須再上釉。由于當玻璃制造工藝滿足批量生產(chǎn)的時期,一般都是先準備好各種顏色的“料棍”,制作時熔化所需顏色的料棍即可,此時制作出的產(chǎn)品就是我們所說的“料器”、“料珠”。
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琉璃曾被譽為中國五大名器(琉璃、金銀、玉翠、陶瓷、青銅)和佛家七寶之一(金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、瑪瑙,還有其他說法)。認為,琉璃是千年修行的境界化身,是消病避邪靈物。供奉或佩帶琉璃可得三種福緣:祛病、堅韌、靈感。上海琉璃它們都屬于琉璃釉陶器,也就是人們常說的低溫鉛釉器,與北朝“白瓷”風馬牛不相及。其實,北朝白瓷另有它物。這類五色琉璃,在其后的歷史進程中得到長足發(fā)展,到唐代達到鼎盛,這就是人們所說的“唐三彩”。在這里,筆者還想強調(diào)一句,“唐三彩”只是現(xiàn)代人的叫法,古稱“五色琉璃”。無論是黑陶還是紅陶,都是選用當?shù)攸S河流域的黏土為胎,通體施無色透明琉璃釉,支釘支燒,黑陶采用還原焰燒制,紅陶采用氧化焰燒制,亦有少量黑紅雙色窯變器(圖6東魏透明琉璃釉窯變盤口壺),做工極其精細,大多小巧玲瓏,十分可愛。
郭先生先生
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