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北宋時期的琉璃燒制技術和產量都有很大提高。位于開封佑國寺的琉璃塔是使用琉璃材料裝飾的建筑代表作。公元1151年，金朝開始建設金中都，大規模地修建宮殿陵寢建筑，大量使用琉璃瓦，促進了中國琉璃瓦燒制技藝的迅速發展。合肥琉璃琉璃燒制一般要花費十多天時間，經過二十多道程序才能燒制完成。首先將坩子土進行檢選配料，然后進行粉碎和淘洗、煉泥，制模成型，坯胎晾干后，入窯素燒，再根據圖案需要進行施釉，入窯彩燒，終完成一件琉璃成品。其工藝流程主要可以分為前期準備和琉璃制作兩大環節。


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由于南北朝不斷，頻頻改朝換代，都城難以確定，更談不上建造皇宮。為皇家建筑服務的燒制琉璃技法久已失傳。后來何稠使用燒瓷的燒制技法作為嘗試，燒制出綠色瓦件，其結果與真琉璃無異，這樣復原出了失傳的琉璃燒制技術。唐代在建筑領域，皇家建筑琉璃燒制技藝與中國國外的琉璃燒制技藝交流日益頻繁，出現了琉璃燒制技藝的一個黃金發展時期。合肥琉璃

古法琉璃：采用“琉璃石”加入“琉璃母”燒制而成。

水琉璃：現今常見的琉璃，以不飽和樹脂材料制成，其特點是重量輕，敲之沒有琉璃的金石之音，且日久易色變、混濁。

臺灣琉璃：由西方玻璃藝術演化而成.起源為古埃及“費昂斯”工藝。《中國古琉璃研究》的分析結果表明：“費昂斯”中二氧化硅的比例92%-99%，與中國周朝時的琉璃差異明顯。但由于二者形態近似，有人稱其為西洋琉璃。

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這玻璃碗，必然是古人所謂“凝霜不足方其潔，澄水不能喻其清。剛堅金石，勁勵瓊玉。磨之不磷，涅之不濁。”之寶器。六朝江左勝流如王謝子弟早已經成為冢中枯骨，但風流時代的的英英之寶卻還尚存人間，當胸中自有詩書者透過博物館的玻璃櫥窗，面對這些千五百年前的世之珍器，或會有一種祗回留之不忍去的心情吧。合肥琉璃