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作為建筑琉璃應(yīng)用的，山西琉璃業(yè)在歷史發(fā)展中所作出的貢獻(xiàn)舉足輕重，尤以介休洪山為；

而北京的建筑琉璃業(yè)，則明顯帶有皇家御用的屬性。此外另有南京、廣州等其它產(chǎn)區(qū)，功能定位不同，不一而足。

北京琉璃


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琉璃，亦作“瑠璃”，是中國漢族傳統(tǒng)手工藝品之一。追溯到西周時(shí)期,制作琉璃的材料，是從青銅器鑄造時(shí)產(chǎn)生的副產(chǎn)品中獲得的，經(jīng)過提煉加工然后制成琉璃。到了漢代，琉璃的制作水平已相當(dāng)成熟。它是以各種顏色的人造水晶為原料，采用古代青銅脫蠟鑄造法高溫脫蠟而成的水晶作品。它經(jīng)常用于宮殿、廟宇、陵寢等重要建筑。北京琉璃此藏品被雕刻精細(xì)，神形具備；龜甲光滑亮麗，形象威武。“迷你型”的龜極具靈性，寓意多子多福；而龜?shù)恼麄€(gè)底座繪有代表中華元素的太極圖，是以黑白兩個(gè)魚形紋組成的圓形圖案,俗稱陰陽魚。太極是中國古代的哲學(xué)術(shù)語,意為派生萬物的本源。中國琉璃是古代漢文化與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合，其流光溢彩、變幻瑰麗，是東方人的精致、細(xì)膩、含蓄體現(xiàn)，是思想情感與藝術(shù)的融會(huì)。《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》：“愿我來世得菩提時(shí)，身如琉璃，內(nèi)外明徹，凈無瑕穢。”在某種意義上說，琉璃是一種人格、一種精神、一種境界的象征。明澈的琉璃寄托了人們的美好心愿。

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裝飾從空間上分為室外裝飾與室內(nèi)裝飾, 室外主要分為建筑外部裝飾和建筑外環(huán)境裝飾。室內(nèi)建筑裝飾主要分為居住空間裝飾和公共空間裝飾[1]。室外裝飾主要有門、窗、屋脊、瓦當(dāng)、飛檐、斗拱、梁架、基座、抱鼓石、漏窗等。北京琉璃